一、凡扫数相白丝 hentai，都是虚妄，若见诸相非相，即见如来
绫 丝袜释义：但凡世间扫数诸相，都是生灭迁流的假象，都是虚妄伪善的。如果大致了知世间一切状态虚妄的实质，那就见到真如自性了。
感悟：不灭不变的，才是真实的，但凡有生灭的，不管时间诟谇，都是幻象。黄粱一梦虽然是虚妄的，咱们良晌的一世，何尝不是一场大梦呢？独一透过扫数状态，看到后头阿谁实质性的东西，才算明心见性了。
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二、知我说法，如筏喻者，法尚应舍，并且造孽
释义：我所说的法，就如同渡东说念主到岸的划子，到达此岸后，就应活该心划子而上岸，不不错背着划子行走。是以说，在莫得悟说念的时候，要照章修抓，如果悟说念以后，就不要再执着于法了，法都应该舍掉了，并且那些造孽的妄心妄念，就更不应该十分了。
感悟：八万四千秘诀，都是咱们修行的时间，而不是目的。在悟说念之后，这些秘诀都要松手，像那些名闻利养、贪念妄念等等，还有什么是不应该放下的呢？
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三、若东说念主言如来有所说法，即为谤佛，不成解我所说故
释义：如果有东说念主说如来有“有所说法”的念头，那即是在谤佛，因为他莫得的确了解我所说的酷好酷好。
感悟：佛的一切言说和开示，都是为了去除众生的妄念，开启众生本具的真如自性，随缘而说，就地化度，都是刀刀见血，一时的通俗之语，仅仅暂且给它一个“说法”的化名辛苦，不成执着，不成以文害辞。
有的法相宜一类众生，可能就不相宜另一类众生，不成一概而论。法法对等，无有上下，只如果对应我方根基的法，只如果相宜我方的法，即是最佳的法。
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四、一切有为法，如空中阁楼，如露亦如电，应作如是不雅
释义：一切世间的有为法，就好像梦乡和幻象一般，空幻伪善；又好像水泡容易消散、影子难以共存；又好像清晨的露水，见到太阳就消散，暴雨驾临之前的闪电，已而即灭，关于世间的一切，都应该这么去不雅照就对了。
感悟：世事无常，东说念主生难料，世间的一切状态，都是空幻伪善的，都是在不断生灭的。是以咱们要学会用无常去不雅照当下发生的一切状态，苦也好，乐也好，顺境也好，窘境也好，一切都不要执着白丝 hentai，活在当下就好。
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